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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su

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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su
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1 a pilgrim 天路客
2 研經夥伴 haverim חברים
3 牧師,我有問題 聖經學校
4 剪報索引
5 心靈小品
6 牧師信箱
7 婚前協談
8 內在醫治
9 台灣基督長老教會濟南教會
10 一、約翰.加爾文生平
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a pilgrim 天路客,研經夥伴 haverim חברים,牧師,我有問題 聖經學校,剪報索引,心靈小品,牧師信箱,婚前協談,內在醫治,台灣基督長老教會濟南教會,一、約翰.加爾文生平,日約翰.加爾文生於法國諾陽,noyon,年約翰.加爾文十四歲時被父親送到巴黎大學馬奇學院,讀書,受教於當代最權威的拉丁文教師馬修‧柯迪,mathurin cordier,devotio moderna,ad fonts,的方法,也是人文主義者伊拉斯謨重視的方法,獲得文學士後加爾文進入蒙太古學院,執教於布爾契斯大學
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a Pilgrim 天路客: 2015/04

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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su. 俄國語言哲學家 Miikhail Bakhtin(1895-1975)創造出新的詞彙 "Heteroglossia"(眾聲喧嘩). 65292;此詞彙最核心的關懷,乃是對話主體在交談互動中,體現其不可化約的倫理承擔(answerability)或存在倫理(existentialist ethics);甚至是進一步試圖超越權威話語的向心力(centripetal forces),據此在衝突、多語的世界中,得以對話、重塑意識形態環境的政治倫理。 廿一世紀的基督徒,在面對「眾聲喧嘩」的後現代世界,要如何走進飢渴慕義者的心靈荒野,與多元的世界對話? 我們需要的絕對不是化一、統一的中心語言,而是需要更多謙卑的傾聽,才能夠使我們拆毀「自我中心」的權威高牆,進而才能彰顯基督的愛去接納多元、差異的眾聲。 五旬節聖靈降臨的現象,值得我們深思。 使徒行傳第2章對於五旬節聖靈降臨的記載,是彰顯上帝的恩典,更是反轉了巴別事件的原型。 12296;巴別塔〉(The Tower of Babel)寓言:. 牛津大學新學院(New College)創立於1379年&#65292...

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a Pilgrim 天路客: 2014/03

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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su. 針對「318太陽花學運」,有傳道人引用羅馬書13:1-7說,政府的權柄是上帝賦予的,所以基督徒反對政府就是反對上帝!還有傳道人引用彼得前書2:18說,就算政府是乖僻的,基督徒也要順服。 我只能說,這樣的傳道人似乎是瞎眼領路(馬太福音15:14),因為他們引用失當,錯誤詮釋:. 的背景是在君權政治時代,百姓一點政治權力也沒有;今日民主時代,行政權、立法權是公民限縮自己的權力,委託給行政權、立法權。當這些沒有民主素養的傳道人,引用聖經經文套用在民主制度當中,就是一種時代的錯亂,錯把民主制度的政府當作封建威權的皇帝。 說:「你們做僕人的,凡事要存敬畏的心順服主人;不但順服那善良溫和的,就是那乖僻的也要順服。」瞎眼 領路的傳道人解釋說:「. 基督徒應該如何以聖經的立場來看「318太陽花學運」? 一、在封建君權政治底下,聖經中關於反抗濫用權柄的例子:. 9679;喇合順服上帝,不順服耶利哥城的統治者。 9679;大衛逃離掃羅王的迫害,後來取代掃羅為王。 二、16世紀宗教改革,對腐敗權柄的反抗。 美國獨立戰爭當時,有一位熱心的擁護殖民地者寫信給英...

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a Pilgrim 天路客: 2014/04

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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su. 9678;燒過的羊脛骨(不吃):犧牲代罪羔羊。 9678;烤熟的雞蛋(不吃):悼念被毀的聖殿耶路撒冷。蛋是惟一愈煮愈硬的食物,就像全世界的猶太民族,在大逼迫之後,仍生存下來。 9678;水果泥醬(Chaoset):水果、肉桂等香料、酒混合成的醬,象徵在埃及被奴役造磚的砂漿。 9678;苦菜(Maror):象徵在埃及奴役時的困境與綑綁。 9678;生芹菜:生芹菜沾鹽水,鹽水是代表在埃及所流的眼淚,芹菜象徵春天,沒有死亡的生命。 9678;無酵餅(Matzah):出埃及的急迫,無時間將麵包發酵,也代表過著聖潔無罪(無酵)的生活。三塊無酵餅,最上面的一片代表在天堂的創造主;最下面的一片代表地上的人類;中間的一片代表中保祭司。猶太基督徒則視為聖父、聖子、聖靈。 讓立法院廣場成為「演講者的角落」(Speakers’ Corner). 讓立法院廣場成為「演講者的角落」(Speakers’ Corner). 世界上最著名的民主言論公共空間,莫過於海德公園的肥皂箱演講。海德公園是英國倫敦市頗負盛名的公園,在1563年啟&#...寶可夢是「敵基督&#1...

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a Pilgrim 天路客: 2014/08

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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su. 馬偕紀念醫院身為台灣北部最早之西醫院,雖歷經數個世代之變遷,但始終不變的是朝著照顧弱勢、提供優質醫療、實現照護承諾、落實社會責任的標竿前進。持續推動企業永續(CSR),在四大構面:幸福職場、追求卓越醫療服務、社會責任、綠色環境永續,均有具體作為。除了內部管控與稽核之外,並導入公正第三方SGS依據GRI G3.1與AA1000標準來檢視我們所做的,最終通過嚴緊的認證。報告書所揭露的事項均公開在網站上供各界指正。 身為企業公民的一份子,馬偕團隊從不在公益醫療上缺席,我們用行動彰顯愛,「哪裡有需要,就往哪裡去」,積極投入山地偏鄉醫療服務,並走入社區推動預防醫學觀念,皆獲民間好評及政府機關的肯定。同時,透過LED照明、熱泵系統、太陽能光電系統、行動醫療、雲端決策支援系統、行動辦公室等積極作為,持續落實節能減碳環保行動&#6...馬偕團隊對於醫療服務品質提升,不遺餘力,持續透過醫學研究、臨床教育及新式醫療技術之引進,精進病人照護品質。馬偕團隊不僅視病猶親,更重視員工的健康&#...SGS頒發認證證明書 2014.8.18). 在韓國的教會發展中&#65292...

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a Pilgrim 天路客: 2015/01

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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su. 只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書12:2). 走過2014恩典的一年,馬偕紀念醫院不斷地茁壯,台東分院恩典醫療大樓落成啟用,落實急症立刻就醫、重症在地治療。馬偕兒童醫院正式成立,提升兒童照護品質,實踐耶穌基督對兒童的關注及疼愛,提供身心靈之完整醫治。此外,馬偕醫學院、馬偕專校的辦學都有亮眼的成績。今年是台灣宣教150週年,同時也是馬偕紀念醫院設立135週年。走過百年,馬偕體系堅持以耶穌基督愛人如己、關懷弱勢之精神,提供民眾身、心、靈全人之醫治,以達成醫療傳道之宗旨。 百年的馬偕紀念醫院雖又舊卻又新。「舊」是因為在時間的淬鍊下,有不變的信仰價值與愛人、愛土地的堅持;「新」是因為對創新與卓越的追求。 12300;新」在希臘文中有二種意義,分別為:「時間和物質(外在)的新」(neos),以及「性格和素質上(內在)的新」(kainos)。簡言之,物質會隨時間改變,...此外,我們仍以「我們的願景」來更新(neos),我們承諾:. 3 成為「服務品質」口碑第一的醫院。 當時,英格蘭新貴族和資產階級希望加...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 二月 2014

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 因地理偏僻,茶客有限,導致茶葉發霉! 為達致價廉物美、績效為先的時代,主人家另起面書爐灶。 星期二, 2月 18, 2014. 訂閱: 文章 (Atom). 再一次举家出发 终结上一回的流浪 父母陪同 二舅舅妈偕行 四天 为了告别流浪 也启动下一轮的失落 生命越来越轻薄 五年 看是得到安慰 却遗留不知情的无奈 岁月渐行渐难识 何竟如此薄识 尽看潇洒被剥蚀 何竟如此薄视 尽使心情被搏噬 换来一声沉浊的叹 任天高地阔 依旧是凡尘的平凡 笑自己的浪漫多情 埋. 因地理偏僻,茶客有限,導致茶葉發霉! 為達致價廉物美、績效為先的時代,主人家另起面書爐灶。 恭迎貴客蒞臨品茶! 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 12298;Flavours Thai Kitchen》在诗巫吃泰国美食. 世界衛理大會World Methodist Conference(1)西雅圖Seattle. 20160410 承认我的软弱 王美霖牧师 Baptism Storrs Church 张珏. 分享经文: 七日的头一日,黎...最近我在网站看到这么一...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 八月 2011

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 星期五, 8月 19, 2011. 65311;?? 星期四, 8月 04, 2011. 訂閱: 文章 (Atom). 再一次举家出发 终结上一回的流浪 父母陪同 二舅舅妈偕行 四天 为了告别流浪 也启动下一轮的失落 生命越来越轻薄 五年 看是得到安慰 却遗留不知情的无奈 岁月渐行渐难识 何竟如此薄识 尽看潇洒被剥蚀 何竟如此薄视 尽使心情被搏噬 换来一声沉浊的叹 任天高地阔 依旧是凡尘的平凡 笑自己的浪漫多情 埋. 因地理偏僻,茶客有限,導致茶葉發霉! 為達致價廉物美、績效為先的時代,主人家另起面書爐灶。 恭迎貴客蒞臨品茶! 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 12298;Flavours Thai Kitchen》在诗巫吃泰国美食. 世界衛理大會World Methodist Conference(1)西雅圖Seattle. 2016年8月13日晚上從吉隆坡过境台灣桃園國際機場Taoyuan International Airport, Taiwan 西雅图太空針 Seattle Space Needle.

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 三月 2013

http://fuziyue.blogspot.com/2013_03_01_archive.html

英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 星期五, 3月 22, 2013. 訂閱: 文章 (Atom). 再一次举家出发 终结上一回的流浪 父母陪同 二舅舅妈偕行 四天 为了告别流浪 也启动下一轮的失落 生命越来越轻薄 五年 看是得到安慰 却遗留不知情的无奈 岁月渐行渐难识 何竟如此薄识 尽看潇洒被剥蚀 何竟如此薄视 尽使心情被搏噬 换来一声沉浊的叹 任天高地阔 依旧是凡尘的平凡 笑自己的浪漫多情 埋. 因地理偏僻,茶客有限,導致茶葉發霉! 為達致價廉物美、績效為先的時代,主人家另起面書爐灶。 恭迎貴客蒞臨品茶! 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 12298;Flavours Thai Kitchen》在诗巫吃泰国美食. 世界衛理大會World Methodist Conference(1)西雅圖Seattle. 2016年8月13日晚上從吉隆坡过境台灣桃園國際機場Taoyuan International Airport, Taiwan 西雅图太空針 Seattle Space Needle. 分享经文: 七日的头一日,黎明...最近我在网站看到这么一...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 四月 2011

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 今晚,在鵝城舉行全國“衛理禱告大會”。 上下一心,誓要得着那不被震動的國!!! 子民們!一人獻一份馨香祭!我主上主,在天上必展顏歡笑!大大賜. 星期五, 4月 29, 2011. 星期日, 4月 24, 2011. 地心引力太強?機體超重?強行升空不成,失重心導致翻機! 主螺旋槳殘片飛擲十米開外,草地被鏟出一大窟窿,所幸無人被“斬”! 星期二, 4月 12, 2011. 嘿。。。。。。。。。。。。。。。 是誰放屁薰死人吔。。。嘿聊聊囉! 河邊洗手魚翻肚吔。。。嘿聊聊囉! 漫奇變成老莫公吔,從此天下無文章吔。。。。 嘿!漫奇變成老莫公吔,從此天下無文章吔。。。。 星期五, 4月 08, 2011. 習慣上,總是喜歡將人、事、物的外表有短短的、矮矮的慣稱為“日本”甚麼的。。。 沒錯!這些都是道地產自日本國。要不,您老管它叫啥? 七不。。。。。 這一震、二嘯、三核災,您不會不知道吧? 星期三, 4月 06, 2011. 訂閱: 文章 (Atom). 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 由《砂拉越星座诗社&#1...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 九月 2012

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 有名言古訓,謂之:“活到老、學到老”。 那日有幸,得聽高人說一堂課;如何說話。 有感而發 。。。 話從口中出,說得得體,可以造福眾人;說話的人若不觀天時地利人和,他所吐出來的話,基本上,沒甚麼營養成分,屬無機化合物,受者無不倒霉透頂,猶如服毒! 智者謹言慎行,有“先見”之明。經上說:“一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裏”。因此,老夫有理由相信,此等人肯定常吃有機蔬果,話中自然富含“營養”,教人受益匪淺! 說造就人的話是一門高學問;有高學問的人,可不一定能說出造就人的話來。 有人說:“活到死都學不會如何說話得體”。可見這門藝術之高深。 老夫可以推薦一位獨具慧眼的“高人”。此人,上講天國,下講人間。有不懂”講話“者或講話時常讓人“閃腰”者,可到國家三一研究院,請他給您指引一條明路。 得靠天時、地利、人和。 星期三, 9月 05, 2012. 訂閱: 文章 (Atom). 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 12298;Flavours Thai Kitchen》在诗巫吃泰国美食. Mian Kam: Be...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 五月 2012

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 有個好牧人,如今不僅牧羊,還兼職相馬!聽說,已得伯樂之真傳! 老夫與他,也非泛泛之交,卻也不知他的慧眼,竟可入木三分!堪比現代“X”光機,有過之而無不及啊! 事緣當日,他應福堂主之邀,不遠兩里迢迢,來說一堂牧羊法。說著說著,竟說到“相馬經”去咧! 各位看官莫慌!此正是他展現高人一等的妙論。。。 他說,相馬之道,莫觀其毛色之亮麗、雌雄之優劣。乃察其內在之美也!這又如何? 且看圖示。好馬當有“高額”,如圖一。“凸目”、“粗腿”之相,如圖二。 看官或可依此圖找著千里馬,也未知啊!此為按圖索驥法! 他奉勸基督徒,莫觀事物之外在,而論斷它的能耐。 諸君若為賞馬而來,自當首選金玉為其外者。若為用馬而來,自當試練牠日行千里的能耐,貌相為其次。 基督徒聽詩歌,本無可厚非。聖詩歌以意為主,以韻為輔。正如一首古聖詩,或許在年輕人看來像纏腳布、聞起來倒像發了霉似的,簡直毫無新意可言! 星期二, 5月 29, 2012. 訂閱: 文章 (Atom). 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 由《砂拉越星座诗社》所主办...Mian Kam&#6...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 十一月 2011

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 星期三, 11月 30, 2011. 訂閱: 文章 (Atom). 再一次举家出发 终结上一回的流浪 父母陪同 二舅舅妈偕行 四天 为了告别流浪 也启动下一轮的失落 生命越来越轻薄 五年 看是得到安慰 却遗留不知情的无奈 岁月渐行渐难识 何竟如此薄识 尽看潇洒被剥蚀 何竟如此薄视 尽使心情被搏噬 换来一声沉浊的叹 任天高地阔 依旧是凡尘的平凡 笑自己的浪漫多情 埋. 因地理偏僻,茶客有限,導致茶葉發霉! 為達致價廉物美、績效為先的時代,主人家另起面書爐灶。 恭迎貴客蒞臨品茶! 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 12298;Flavours Thai Kitchen》在诗巫吃泰国美食. 世界衛理大會World Methodist Conference(1)西雅圖Seattle. 2016年8月13日晚上從吉隆坡过境台灣桃園國際機場Taoyuan International Airport, Taiwan 西雅图太空針 Seattle Space Needle. 分享经文: 七日的头一日,黎...最近我在网站看到这么一...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 五月 2011

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 繼“股林大會”後,得見好此道之嗜股之人不在少數。此番看來,成立“嗜股公會”勢在必行!借此廣招天下“嗜股英雄豪傑”加盟,以壯聲色,更待日後籌組跨國聯盟大業而鋪路。 但不知眼前該以何能者出任:首席、第一副、部長、議員。。。。。 相信在第三屆民主“股林大選”中,便知分曉。 敬請拭目。。。 星期六, 5月 21, 2011. 聽說缺“股”成災,供不應求。 老夫決定犧牲口福,孔融讓股,成全獅王與老童。 聽說“閉關嚐股” 能教人返老還童,望二老早日回春。 星期五, 5月 06, 2011. 全國衛理禱告大會在本城著名的晶木大酒店舉行。三天內,過萬人次熱心參與。 主講人之一。南非洲商場鉅子:Graham Power。起先還以為會是非洲黑人,結果竟然是“紅毛”! 可惜紅毛丹“未生”。不然,紅毛人吃紅毛丹,可說是最天經地義的事了! 詩巫城市廣場。“千人詩幫”冒雨獻唱,看誰先倒! 手上拿著一份“精緻”的衛生聖餐。 看仔細!哪位是鼎鼎大名,衛報“埋頭苦幹天王”?人稱幹事不幹人。 星期一, 5月 02, 2011. 訂閱: 文章 (Atom). 由《砂拉越星座...

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 八月 2013

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 首先恭喜黃大人榮陞“拿督”,乃有功於社稷,理當所得。 但不知我部落文房四寶中之一寶,與上圖同姓同名,可有淵源? 寶筆他若也榮陞“拿督”,老夫肯定聽得21響禮炮。如今不聞樓梯響,也不見人下來。看來是虛驚一場! 星期一, 8月 26, 2013. 星期四, 8月 22, 2013. 訂閱: 文章 (Atom). 再一次举家出发 终结上一回的流浪 父母陪同 二舅舅妈偕行 四天 为了告别流浪 也启动下一轮的失落 生命越来越轻薄 五年 看是得到安慰 却遗留不知情的无奈 岁月渐行渐难识 何竟如此薄识 尽看潇洒被剥蚀 何竟如此薄视 尽使心情被搏噬 换来一声沉浊的叹 任天高地阔 依旧是凡尘的平凡 笑自己的浪漫多情 埋. 因地理偏僻,茶客有限,導致茶葉發霉! 為達致價廉物美、績效為先的時代,主人家另起面書爐灶。 恭迎貴客蒞臨品茶! 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 12298;Flavours Thai Kitchen》在诗巫吃泰国美食. 20160410 承认我的软弱 王美霖牧师 Baptism Storrs Church 张珏.

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有朋遠方來,不亦樂乎!: 十二月 2012

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英雄不問出身低,歡迎你們來作客,天上人間一席談。。。 聽說再過不多時,便是咱們基督徒“回家”之日了!有人變賣產業、攜兒帶女,奔向那希望之山。。。老夫 會. 沐浴更衣、燃一盅檀香、頷首撫琴、悠然自得。吃一口湯圓,笑迎我主啊!哈。。。 星期四, 12月 20, 2012. 訂閱: 文章 (Atom). 再一次举家出发 终结上一回的流浪 父母陪同 二舅舅妈偕行 四天 为了告别流浪 也启动下一轮的失落 生命越来越轻薄 五年 看是得到安慰 却遗留不知情的无奈 岁月渐行渐难识 何竟如此薄识 尽看潇洒被剥蚀 何竟如此薄视 尽使心情被搏噬 换来一声沉浊的叹 任天高地阔 依旧是凡尘的平凡 笑自己的浪漫多情 埋. 因地理偏僻,茶客有限,導致茶葉發霉! 為達致價廉物美、績效為先的時代,主人家另起面書爐灶。 恭迎貴客蒞臨品茶! 拉让盆地文学 Literature of Rejang Basin. 12298;Flavours Thai Kitchen》在诗巫吃泰国美食. 世界衛理大會World Methodist Conference(1)西雅圖Seattle. 分享经文: 七日的头一日,黎明的时候...最近我在网站看到这么一...

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黃春生牧師 N̂g Cun seng bo̍k-su. 12298;加爾文的靈修操練》 John Calvin's Devotional Practices. John Calvin's Devotional Practices. 一、《基督教要義》概論. John Calvin, 1509.7.10-1564.5.27). 12290;父親吉拉德.加爾文擔任律師及諾陽天主教會公證人。他希望三個兒子都獻身擔任神父。 年約翰.加爾文十二歲時擔任主教書記,即文書助理。 Collège de a Marche). 的門下,為將來做神職人員做裝備。受到柯迪的影響,專注「現代靈修」. 精神對耶穌基督位格的重視和現代教育方法,即文藝復興的「回到原典」. 65292;他便轉學該大學。人道主義是當代人文思想的顯學。在此之前加爾文的文章還未有反羅馬天主教言論。 年,加爾文第一本著作《辛尼加論仁篇註釋》,在書信裡表達政治領袖要有寬容美德的意見。 年,加爾文的好友,同時也是改革家尼古拉‧珂柏. 發表就任皇家學院演說,敦促天主教會更新與改革,觸怒當道,不得不亡命巴塞爾. 的含義:意思是「敬虔&#12...的含義:...

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