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リンク集｜長崎大学 グローバルヘルス基金

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Port-City conference 2012 of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

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East Asia Kyosei Project,. 8th International Symposium for Port Cities Studies "Historical Experience of Port Cities/Conceptions of Socio-Cultural Coexistence in East Asia". 2012年12月15日 土 16日 日 長崎大学 文教キャンパス 総合研究棟. 主催 長崎大学重点研究課題 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文 社会科学のクロスオーバー 共生 概念の学際的統合にもとづいて 東アジア共生プロジェクト. 基調講演 2012年12月15日 土 9:20 10:40 葉柳和則 長崎大学. 広州から上海、そして長崎、横浜へ- - 19世紀東アジアにおけるもう一つのモダン ロード. 分科会 11:00-12:30 司会 増田 研 長崎大学. 分科会 13:30-15:30 司会 藤田裕嗣 神戸大学. 増田 研 松山育郎 長崎大学. 分科会 13:30-15:30 司会 添田仁 神戸大学.

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Plan: index of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

http://asia.prj.nagasaki-u.ac.jp/cn10/pg59.html

East Asia Kyosei Project, Nagasaki University. Since 2010. シンポジウム、国際カンファレンス、連続講義、叢書 東アジア研究East Ana Studies といった多様なスタイルによる研究成果の公開。 第1フェーズ Phase I では、これまでの研究成果の枠組みに対応した研究ユニット、およびそれらを理論的 方法的に統合するユニットを設定した。 第2フェーズ Phase II では、研究者相互の交流を活発にし、あらたな東アジア共生研究拠点の構築を目指す。 従来それぞれのディシプリンとフィールドにおいて個別に 往々にして互いの研究活動の存在を意識することすらなく 行われていた諸研究のフィールドや方法を連携させ、クロスオーバーさせることによって、人文 社会科学のフィールド科学の新領域を開拓し、研究方法を創造していく。 さらに叢書 東アジア研究East Asian Studies を上梓し、各ユニットの成果と総括的議論を和文と英文で公開する。 Why focusing on East Asia? Why in Nagasaki University?

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ワークショップ「日本と中国 — 記憶との共生」 of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

http://asia.prj.nagasaki-u.ac.jp/cn9/pg102.html

East Asia Kyosei Project,. 場所 長崎大学文教キャンパス 総合教育研究棟 多文化3B教室. 主 催 長崎大学重点研究課題 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文 社会科学のクロスオーバー 共生 概念の学際的統合にもとづいて 東アジア共生プロジェクト. 共生の作法 を生み出す 言説の資源 と 地域 雲南保山の馬注をめぐる動きから. Why focusing on "East Asia"? 国民国家は、 海上の道 に沿った地理的 社会的 経済的連続性をもった交流を、国境線に沿って寸断し、価値的に周縁化してきた。 Why "Simbiosis" Coexistence" "Conviviality". 本プロジェクトは、 sim=with=共に - biosis=living=生きること という語源的意味に立ち返り、同一の空間における複数のシステムの密接かつ持続的な相互作用に基づく存立を 共生 と呼ぶ。 Why in Nagasaki University? WORKING PAPER ワーキング ペーパー.

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Events2011 of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

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East Asia Kyosei Project,. 2011年10月28日 南京大学社会学院 理解社会 日中社会学家対話 社会を理解する 日中社会学者の対話. 於 台灣大學文學院演講廳 にて、葉柳和則と増田 研が参加。 山の文化から見た海の文化: 内陸国スイスにおける 海 表象. 増田 研 長崎大学 猿渡友希 九州大学大学院. Between Friendship and Tensity in Nagasaki, 1894: Japanese-Chinese Relationship and Identification in pre "First Sino-Japanese War". 日時 2011年12月14日 水 18 00 20 00. 演題 モノを通してみた東アジア交流研究の最先端 水中考古学の知見から 仮題. 日時 2011年11月9日 水 18 00 19 30. 発表者 南誠 梁雪江 長崎大学テニュアトラック助教. 日時 2011年10月5日 水 18:00 19:30. 発表者 増田 研 水産 環境科学総合得研究科、国際健康開発研究科. 日時 8月3日 水 18 00 19 30.

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Member list of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

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East Asia Kyosei Project, Nagasaki University. Since 2010. プロジェクト リーダー Project Leader. 多文化社会学部 教授 Professor, School of Global Humanities and Social Sciences. 経済学部 教授 Professor, Faculty of Economics. 経済学部 教授 Professor, Faculty of Economics. 経済学部 教授 Professor, Faculty of Economics. 森保 洋 MORIYASU Hiroshi. 経済学部 教授 Associate Professor,. 多文化社会学部 准教授 Associate Professor,. School of Global Humanities and Social Sciences. 増田 研 MASUDA Ken. 多文化社会学部 准教授 Associate Professor,. 多文化社会学部 准教授 Associate Professor,.

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国際シンポジウム「日中間の知的交流に関する学際的研究」 of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

http://asia.prj.nagasaki-u.ac.jp/cn9/pg93.html

East Asia Kyosei Project,. 日 時 2013年3月16日 土. 場 所 長崎大学 環境科学部会議室 文教キャンパス. 主 催 長崎大学重点研究課題 東アジア共生プロジェクト. 9:50-11:50 司会 連 清吉. 中日両国語における 定 不定 の比較研究 翻訳論からのアプローチ. 清末中国のセクソロジーと日本 楊翥(ようしょ)著 吾妻鏡 を手がかりに. Why focusing on "East Asia"? 国民国家は、 海上の道 に沿った地理的 社会的 経済的連続性をもった交流を、国境線に沿って寸断し、価値的に周縁化してきた。 Why "Simbiosis" Coexistence" "Conviviality". 本プロジェクトは、 sim=with=共に - biosis=living=生きること という語源的意味に立ち返り、同一の空間における複数のシステムの密接かつ持続的な相互作用に基づく存立を 共生 と呼ぶ。 Why in Nagasaki University? WORKING PAPER ワーキング ペーパー.

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国際シンポジウム「東アジアにおけるヒト・モノ・情報・資本の多元的流通」 of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

http://asia.prj.nagasaki-u.ac.jp/cn9/pg96.html

East Asia Kyosei Project,. 国際シンポジウム 東アジアにおけるヒト モノ 情報 資本の多元的流通. 東アジアにおけるヒト モノ 情報 資本の多元的流通. 日 時 2013年12月14日 15日. 場 所 長崎大学文教キャンパス 総合研究棟109号室. 主 催 長崎大学重点研究課題 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文 社会科学のクロスオーバー 共生 概念の学際的統合にもとづいて 東アジア共生プロジェクト. 9:10-9:50 基調講演 司会 葉柳和則. 司会 コンペル ラドミール 長崎大学. 13:00-15:00 長崎 グローバル世界とのコンタクト ゾーン. コンタクト ゾーン 社会空間 観光資源の視点からみるチャイナタウン 長崎と他の地域との比較. 司会 藤田裕嗣 神戸大学 、増田研 長崎大学. 日本 ロシア関係 満州 モンゴル交渉をめぐって. 震災 外国人 共生を巡る諸問題 方法論的トランスナショナリズムという視角. Why focusing on "East Asia"? Why "Simbiosis" Coexistence" "Conviviality".

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第4回 日韓知識人ワークショップ of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

http://asia.prj.nagasaki-u.ac.jp/cn9/pg103.html

East Asia Kyosei Project,. アジアにおける共生 相生 と歴史 記憶の再評価. 事件 人物 場所 を中心に. 日時 2015年2月14日 土 9:00 18:00. 場所 長崎大学文教キャンパス 総合教育研究棟 多文化3B教室. 主 催 長崎大学重点研究課題 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文 社会科学のクロスオーバー 共生 概念の学際的統合にもとづいて 東アジア共生プロジェクト. 座長 首藤 明和 長崎大学 朴 淳成 東国大学校. 座長 李 恵正 中央大学校 首藤 明和. 座長 李 起豪 葉柳 和則. Why focusing on "East Asia"? 国民国家は、 海上の道 に沿った地理的 社会的 経済的連続性をもった交流を、国境線に沿って寸断し、価値的に周縁化してきた。 Why "Simbiosis" Coexistence" "Conviviality". 本プロジェクトは、 sim=with=共に - biosis=living=生きること という語源的意味に立ち返り、同一の空間における複数のシステムの密接かつ持続的な相互作用に基づく存立を 共生 と呼ぶ。

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Japan/Nagasaki of 持続可能な東アジア交流圏の構想に向けた人文・社会科学のクロスオーバー

http://asia.prj.nagasaki-u.ac.jp/network/pg28.html

East Asia Kyosei Project,. 富山大学 東アジア 共生 学創成の学際的融合研究. Why focusing on "East Asia"? 国民国家は、 海上の道 に沿った地理的 社会的 経済的連続性をもった交流を、国境線に沿って寸断し、価値的に周縁化してきた。 Why "Simbiosis" Coexistence" "Conviviality". 本プロジェクトは、 sim=with=共に - biosis=living=生きること という語源的意味に立ち返り、同一の空間における複数のシステムの密接かつ持続的な相互作用に基づく存立を 共生 と呼ぶ。 Why in Nagasaki University? WORKING PAPER ワーキング ペーパー. 2011年3月 ライデン大学大学院 長崎大学留学生のAris den Hollander が、本プログラムの一環として韓国に派遣されました。