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春名尚子のひとしずくの物語☆: ひとしずくの物語☆1 はじまり
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これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 ひとしずくの物語☆7 剣を巡る旅 禊ぎ. ひとしずくの物語☆3 剣を巡る旅 出発☆. わたしの夢は この惑星が人類誕生以前の美しさを取り戻し 人とすべての生命がともに生きてゆくこと。 わたしが生きているのはそのためで わたしから生み出される表現は すべて その夢を実現するための方法です。 はる☆公式サイト.
春名尚子のひとしずくの物語☆: ひとしずくの物語☆4 草薙へ
http://harunanaoko.blogspot.com/2008/03/blog-post_7055.html
これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 12288; ☆. あなたのからだに「ありがとう」って言ってみて。 やさしく抱きしめて。自分自身を、あなたを大切にして。 世界を変えたいと願うなら、まずは、自分のことからはじめてね。 12288; ☆. でも、はじめてじゃない。完全に会ったことのある人。 どこで? さあ、どこで会ったんだろう。 遠い昔かな? それとも、遠い未来かな? 12300;まさか、着くなり草薙神社に行くことができるとは思っていませんでしたよ」. 12300;はるさんの流れをみていると、きっと草薙だろうなあって思ったんですよ」. 12300;というのは?」. 12300;剣ですよ。はるさんは草薙の剣に導かれて旅をしている気がします」. 12300;ああ、そうですね。そんな気がします。 12288;去年の6月にね、急に浮かんだんです。熱田に来なさいって。 12288;当時、わたしは大阪に住んでいたんですけど、. ひとしずくの物語☆7 剣を巡る旅 禊ぎ.
春名尚子のひとしずくの物語☆: ひとしずくの物語☆5 奇跡の存在
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これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 12288; ☆. 毎日、なんども、なんども。 気体となり、個体となり、液体となる。 内側からあふれ出る「声」と、外側から降りてくる「声」. シャワーやお風呂、温泉や海や川。あらゆる水の場で、. 水と戯れているある日「声」が響き渡る。 12300;熱田に行け」と。 12300;熱田?って愛知県の? 」. そんな風にいきなり言われても、行けないよ。お金もないし。 12300;はるさん、急で申し訳ないんですけど、名古屋に出張行ってもらえませんか? 12288;先方がどうしても、はるさんでとの指名なんです」. 12300;ええ。わ、わかりました。行きますよ。ええ、行きます」. 指名・・・ 入っちゃったよ。 今後も、こんな感じでよろしくよ。もう自腹で巡礼とか、厳しいんだからね。 ひとしずくの物語☆7 剣を巡る旅 禊ぎ. ひとしずくの物語☆3 剣を巡る旅 出発☆.
春名尚子のひとしずくの物語☆: ひとしずくの物語☆6 オレンジ色の光
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これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 ほんとうにここに『草薙の剣』が奉納されているの? . 12300;ここには、剣はないんじゃないの? 12288;ねえ、ほんとのところはどうなのよ」. 12300;本殿でもないし、このあたりでもないし。 12288;一体、わたしはどこに呼ばれたのだろうかなあ」. たどりつくとそこには、上知我麻神社(かみちかまじんじゃ)と. 12300;なぜ、ここに? 大国主命? . 12288;だって、大国主さまならどこにだっているじゃないですか」. 手を合わせ、わたしが話しかけようとしたそのとき「声」が響いた。 12300;頭をつかってうごくことをやめなさい。すべては流れの中に在る。 12288;延喜を見ても、本を読んでも、物事の本質はつかみ取ることはできない。 12288;お前が、感じること、それがすべてだ。 12288;お前のもとにくるインスピレーション。それが真実なのだ」. 12300;みずからを信じることができたとき、それはなににも勝る力となる」.
春名尚子のひとしずくの物語☆: ひとしずくの物語☆7 剣を巡る旅 禊ぎ
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これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 ひとしずくの物語☆7 剣を巡る旅 禊ぎ. そうそれが一番の理由だった。呼ばれるままに、車を走らせる。 いくつかの神社を参拝し、掃除し、歌をうたい、. 12300;重たくて、悲しいね。 12288;これほどまでに存在を封印する必要が、どこにあるんだろうか。 12288;なぜ、すべてのものが、ありのままに存在することが許されないのだろう。 12288;なにかを封印し、なにかを閉ざすことによって保たれる権力は、. 12288;転覆する事を畏れるあまりに、真実から遠く離れてしまうもの。 12288;それを保つ必要が、いったいどこにあるのだろう」. そんなことを感じながら、考えながら、歩いてゆく。 出雲建雄神社と書かれた神社にさしかかると「声」がわたしを呼ぶ。 こころをひらいて、主がわたしに「声」をかけるのを待つことにした。 12288;お前に授けられたその剣は、人や物ではないものを、伐るための剣だ」. 12288;人ではないものを切るための剣?」. 父・景行...
春名尚子のひとしずくの物語☆: ひとしずくの物語☆2 地球と巫女
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これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 フリーライター? デザイナー? アーティスト? . しかし、いつ孵化できるのかは、まだ未定だ。 物書きでもあるけれど、わたしのもうひとつの生業は、巫女。 12300;声」を聞き、それを人に伝えたり、. 存在の意志にそって行動をするもの。それが、もうひとつのわたしの顔。 12300;声」はわたしが幼い頃からずっと、. 12300;気のせいだ」そう思いこむことにして、. はじめて「声」に耳を澄ませたのは、17才の時。 12300;声」は、高校生のわたしにそう告げた。 ずっと「静岡、静岡」と「声」がささやいていたから。 富士山での祈り? 高尾山での祈り? 胸の奥から響く「声」が、わたしを旅に連れてゆく。 ひとしずくの物語☆7 剣を巡る旅 禊ぎ. ひとしずくの物語☆3 剣を巡る旅 出発☆.
春名尚子のひとしずくの物語☆: ひとしずくの物語☆3 剣を巡る旅 出発☆
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これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 ひとしずくの物語☆3 剣を巡る旅 出発☆. お茶でもなく、富士山でもなく、おいしい魚でもなく、. 9月4日(旧暦8月1日)の新月の日に、. マシマタケシ http:/ dax.zive.net/prema-maaru/. 家の裏に大山祇命(オオヤマヅミノミコト)が守る山があり、. 大山祇命が守る山と水の神さま「水神宮」にゆき、. 12300;はるさん、新幹線じゃないんですか? . 12288;鈍行で来られるなら、その手前の駅で待ち合わせましょう。 12288;草薙という駅があります。そこに迎えに行きますよ」. 12300;草薙ですか?」. 12300;ええ。草薙の剣のあった、草薙神社にお連れしましょう」. 草薙の剣とは、八咫鏡(やたのかがみ). 八尺瓊曲玉(やさかにのまがたま)と並ぶ三種の神器のひとつで、. ひとしずくの物語☆7 剣を巡る旅 禊ぎ. ひとしずくの物語☆3 剣を巡る旅 出発☆.
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春名尚子のひとしずくの物語☆
これはひとつの方法論。 集合覚醒意識 簡単に言ってしまえば、 百番目のサルのような現象。 集合覚醒意識を起こすための ひとつのこころみです。 12300;はるさん?」. 12300;マシマさんは、もともとは静岡の方じゃないですよね」. 12300;うん。僕は山形出身でね、12年前までは東京にいたんですよ」. 12300;なぜ、静岡に?」. 12300;ある時、静岡の会社からイラストの仕事がきてね。 12288;打ち合わせを終えて、あたりを散策してみようと見渡すと、大きな鳥居が見えたんです。 12288;まだ夏の暑さがのこる、秋の初めのころ。ちょうど、今くらいの時期だよね. 12288;この道をね、すこし汗をかきながらずっと歩いていくんですよ。 12288;いろんな店や家を越えて、くねった参道を登ってゆくと、そこにあるんです。 12288;東京のスピード感に比べて、ここはなんて自然なリズムで時間が流れているんだろうって。 12288;すべてをリセットして、3ヶ月後にはそこの近所の住人になっていました」. 12300;3ヶ月で?」. 12300;あれ?」. 12300;あれ?」. 青梅に引っ越して以来...
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Dentist with A proven record in finance and business. Mohamed Harunani for Treasurer of the AGD. I first want to thank you for your service as a member of the House of Delegates and House related delegations. It is you and your voice, as volunteer leaders, combined with the actions of a professional staff that make the AGD the outstanding organization it is. In order to flourish, the AGD must become a go-to organization that fosters long-term membership loyalty and delivers a better member experience.
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