jameshenasi.blogfa.com

smojtabakh.blogfa.com

معرفت بی معرفتان -

http://www.smojtabakh.blogfa.com/post-2.aspx

این وبلاگ شخصی است که در پی کسب معرفت ، به دنیای بی معرفت خویش پی می برد. جفتهاي متضاد معنايي (جم. هاي) چندي بر هويت اجتماعي غالب هستند. شباهت و تفاوت، شايد مهمترين عنصر در اين ميان باشد. هويت اجتماعي آن شبکه. اي از منشها و ساختهاي فرهنگي است که شباهتهاي موجود در ميان اعضاي يک جامعه را رمزگذاري کرده، و در ارتباط با روايتهايي اساطيري معنادارشان مي. سازد به اين ترتيب، هويت نه تنها ويژگي. هاي مشابه در ميان آدميان را بر مي. شمارد و صورتبندي مي. کند، که آنها را ارزيابي و ارزش. ي تفاوتهايي سطحي و نامهم فرو مي.

bgholami.blogfa.com

جوياي مطالب - 49 دقیقه در روز سهم فرزندان از همکلامی با والدین شاغل

http://www.bgholami.blogfa.com/post-132.aspx

49 دقیقه در روز سهم فرزندان از همکلامی با والدین شاغل. 49 دقیقه در روز سهم فرزندان از همکلامی با والدین شاغل. یک آسیب شناس اجتماعی و متخصص علوم رفتاری گفت: نتایج یک پژوهش نشان میدهد زندگی و ارتباطات خانوادههای امروزی با فرزندانشان که در آن والدین شاغل هستند در طول روز فقط در 49 دقیقه خلاصه میشود. به گفته این آسیب شناس اجتماعی، در شهرستانها این زمان خیلی بیشتر بوده و به 4 ساعت نیز می رسد. ابهری تاکید کرد:همچنین 68 درصد از والدین مشکلات مالی را مهمترین مانع برای گذراندن وقت بیشتر در کنار خانواده تشخیص داده...

piramoon88.blogfa.com

پیرامون - ميلاد مهرباني

http://piramoon88.blogfa.com/post-97.aspx

ميلاد مهرباني مبارك باد. موسم شادي فراوان شد. در چمن شاخ گل نمايان شد. در فضا عطر ياس پيچيده. باغ و بستان شكوفه باران شد. در گلستان موسي كاظم. متولد علي دوران شد. چون امام رضا تولد يافت. غرق در نور باغ رضوان شد. همه جا شكلات و شيريني. پخش با همت جوانان شد. جمع مردم به خنده و شادي. با صفا چهرههاي خندان شد. از مدينه شعاع نوراني. به سوي خطه خراسان شد. كهكشاني ز نور حق جوشيد. كوكب هشتمين درخشان شد. به سوي دوستان و جانان شد. شعر از غلامرضا هاشمي. چه زیبا با ما سخن می گوید. دانشگاه آزاد اسلامی آشتیان.

bgholami.blogfa.com

جوياي مطالب

http://www.bgholami.blogfa.com/9102.aspx

دوستی های خیابانی، دوستی هایی زودگذر و واهی. دوستی های خیابانی، دوستی هایی زودگذر و واهی. اما متأسفانه در فضاي كنوني جامعه ما كه فرهنگ هاي وارداتي در قالب تجدد و امروزي بودن، بسياري از بايد و نبايد ها را زيرپا گذاشته است شاهد ناهنجاري هاي شديد ارتباطي و تعاملات خارج از عرف زنان و مردان در كوچه و خيابان و حتي بسياري از مراكز عمومي و تفريحي مانند پارك ها و سينما ها هستيم. نوعي از تعاملات كه در نگاه برخي از كارشناسان زاييده ازدواج هاي ديرهنگام است! موسسه خيريه تولدي ديگر.

bgholami.blogfa.com

جوياي مطالب

http://www.bgholami.blogfa.com/9109.aspx

زندگی در سیطره اعتیاد. زندگی در سیطره اعتیاد. بعضی از علائم استعمال مواد مخدر در بین افراد مشترک میباشد نظیر تغییرات شخصیتی ( یعنی فرد بی ادب شده , مرموز رفتار میکند , بسیار عصبانی و بد گمان و دم دمی مزاج است . گوشه گیر شده و خود را از خانواده و فعالیتهای خانوادگی کنار میکشد ). مشکل سوءمصرف و وابستگی به مواد مخدر در سالهای اخیر به شکل جدی و به صورت بحث برانگیز تبدیل شده , به طوری که بسیاری از مسئولین را در تمام سطوح از تصمیم گیری تا اجرا به فکر چاره اندیشی انداخته است. هروئین قیر سیاه یا هروئین مکزیکی.

bgholami.blogfa.com

جوياي مطالب - سرمایه اجتماعی و وضعیت ایران

http://www.bgholami.blogfa.com/post-140.aspx

سرمایه اجتماعی و وضعیت ایران. سرمایه اجتماعی و وضعیت ایران. در دهه های اخیر سرمایه اجتماعی مورد توجه اقتصاد دانان نیز می باشد:. سازمان رسمی مهمی به نام سازمان همکاری وتوسعه اقتصادی تمایل به بسط این دیدگاه داشته است و در گزارش سال 2001 خود در رابطه با بهزیستی ملتها ، این سازمان، سرمایه انسانی و اجتماعی را دو مکمل قدرتمند خطاب کرد که هرکدام دیگری را تغذیه می کنند(همان منبع ). بررسی مفهوم سرمایه اجتماعی. بوردیو جامعه شناس فرانسوی بیشتر به بررسی دوام وپایداری طبقه اجتماعی وسایر اشکال مستحکم نابرابری گرایش دا...

jameshenasi.parsiblog.com

مانهایم - جامعه شناسی دینی و معرفتی

http://jameshenasi.parsiblog.com/category/مانهايم

جامعه شناسی دینی و معرفتی. دوستی، یکی از دو [نوع] خویشاوندی است[ : خویشاوندی سببی و ن س بی] . [امام علی علیه السلام]. نقدى بر دیدگاه کارل مانهایم در جامعه شناسى معرفت ( قسمت دوم ). بدست رضا خادم شاهزاده طاهر. در دسته ایدئولوژى و اتوپیا. نقدى بر دیدگاه کارل مانهایم در جامعه شناسى معرفت (قسمت اول). بدست رضا خادم شاهزاده طاهر. در دسته کارل مانهایم. رضا خادم شاهزاده طاهر. شلر پیشگام جامعه شاسی معرفت. نقدى بر دیدگاه کارل مانهایم در جامعه شناسى معرفت ( قسمت دوم ). دین از دیدگاه جامعه شناسی. مرتضی شعله کار [26].

sociologyamordad.blogfa.com

مروری بر علوم اجتماعی - سکولاریسم از دیدگاه دکتر سروش

http://sociologyamordad.blogfa.com/post-27.aspx

مروری بر علوم اجتماعی. سکولاریسم از دیدگاه دکتر سروش. دراين مقاله سعي شده تعريفي از واژه سكولاريسم از ديدگاه دكتر سروش ارائه شود ودر پايان با جمع بندي مطالب ارائه شده به دو سئوال:. 1)آيا سكولاريسم سرنوشت محتوم همه جوامع بشري است؟ 2)آيا هيچ راه ديگري جزتن دادن به آن وجودندارد؟ ابتدا با واژه لغوي سكولاريسم شروع مي كنيم. سكولاريسم"در فارسي ترجمه معيني ندارد.چند نوع ترجمه براي آن پيشنهاد كرده اند،اما هيچ كدام،آن طور كه بايد وشايد جانيفتاده است.لذاما همچنان خود اين واژه(سكولاريسم)را به كار مي بريم&#46...اينك ...

sociologyamordad.blogfa.com

مروری بر علوم اجتماعی

http://sociologyamordad.blogfa.com/8902.aspx

مروری بر علوم اجتماعی. نگاهی تاریخی به پدیده شیطان پرستی. نگاهي تاريخي به پديده شيطان پرستي. نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم اردیبهشت ۱۳۸۹ساعت 12:59 توسط حمید رضا رنجبر. حمید رضا رنجبر( کارشناس ارشد جامعه شناسی). دكتر سيد محمود نجاتي حسيني.

jameshenasi.parsiblog.com

شلر - جامعه شناسی دینی و معرفتی

http://jameshenasi.parsiblog.com/category/شلر

جامعه شناسی دینی و معرفتی. اگر بردبار نیستى خود را به بردبارى وادار چه کم است کسى که خود را همانند مردمى کند و از جمله آنان نشود . [نهج البلاغه]. شلر پیشگام جامعه شاسی معرفت. بدست رضا خادم شاهزاده طاهر. رضا خادم شاهزاده طاهر. شلر پیشگام جامعه شاسی معرفت. نقدى بر دیدگاه کارل مانهایم در جامعه شناسى معرفت ( قسمت دوم ). نقدى بر دیدگاه کارل مانهایم در جامعه شناسى معرفت (قسمت اول). دین از دیدگاه جامعه شناسی. مرتضی شعله کار [26]. سید مجتبی خرم شاهی [41]. جامعه شناسی ایران [24]. انجمن بینالمللی جامعهشناسی [13].