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Lecciones de Filosofía Contemporánea

Lecciones de Filosofía Contemporánea. Domingo, 30 de agosto de 2009. Vamos a seguir explorando un poco más la noción de pluralismo en la esfera de la moralidad antes de emprender una reflexión más detallada de lo que Taylor ha dado en llamar “evaluaciones fuertes”, que son el núcleo alrededor del cual Taylor articula su visión particular de la ética. Creo que hay muchas cosas valiosas que podemos extraer de estas lecturas. Pero no me detendré en ellas, sino que me dedicaré a criticar lo que considero...

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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Domingo, 30 de agosto de 2009. Vamos a seguir explorando un poco más la noción de pluralismo en la esfera de la moralidad antes de emprender una reflexión más detallada de lo que Taylor ha dado en llamar “evaluaciones fuertes”, que son el núcleo alrededor del cual Taylor articula su visión particular de la ética. Creo que hay muchas cosas valiosas que podemos extraer de estas lecturas. Pero no me detendré en ellas, sino que me dedicaré a criticar lo que considero...
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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Domingo, 30 de agosto de 2009. Vamos a seguir explorando un poco más la noción de pluralismo en la esfera de la moralidad antes de emprender una reflexión más detallada de lo que Taylor ha dado en llamar “evaluaciones fuertes”, que son el núcleo alrededor del cual Taylor articula su visión particular de la ética. Creo que hay muchas cosas valiosas que podemos extraer de estas lecturas. Pero no me detendré en ellas, sino que me dedicaré a criticar lo que considero...

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Lecciones de Filosofía Contemporánea: agosto 2009

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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Domingo, 30 de agosto de 2009. Vamos a seguir explorando un poco más la noción de pluralismo en la esfera de la moralidad antes de emprender una reflexión más detallada de lo que Taylor ha dado en llamar “evaluaciones fuertes”, que son el núcleo alrededor del cual Taylor articula su visión particular de la ética. Creo que hay muchas cosas valiosas que podemos extraer de estas lecturas. Pero no me detendré en ellas, sino que me dedicaré a criticar lo que considero...

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Lecciones de Filosofía Contemporánea: Lección 4

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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Lunes, 17 de agosto de 2009. En la lección anterior comenzamos a bosquejar la explicación que ofrece Taylor sobre la moralidad. Lo primero que hemos hecho es intentar definir la esfera o dominio del cual se ocupa la ética. El problema de este tipo de aproximación, para poner sólo un ejemplo, es que deja aún sin responder (porque no se pregunta por ello, o porque mantiene inarticulados los bienes a los que aspira) a qué nos referimos cuando hablamos de felicidad. ...

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Lecciones de Filosofía Contemporánea: Lección 3

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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Viernes, 14 de agosto de 2009. Hay muchas cosas que me gustaría tratar antes de dar comienzo a la explicación de la obra de Taylor, pero si me empeño en clarificar cuestiones preliminares no acabaremos de entrar en tema. Por lo tanto, intentaré ir dando respuesta a estos asuntos que quedan en el tintero a medida que avancemos. El espacio de la moralidad. Para nosotros la filosofía ética se ve reducida al tipo de argumentación a través de la cual se pretende clarifica...

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Lecciones de Filosofía Contemporánea: Lección 6

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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Lunes, 24 de agosto de 2009. Por el contrario, como hemos visto en las lecciones anteriores, Taylor dice que la ética no sólo es una cuestión de hacer lo que debemos. También entran en consideración otros asuntos: el tipo de vida que uno quiere vivir, el tipo de persona en la que uno quiere convertirse; y, como hemos dicho, aquellas cuestiones que tienen que ver con el sufrimiento y la muerte. Pasemos a los ejemplos para rematar el tema y seguir adelante. No, se trat...

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Lecciones de Filosofía Contemporánea: Lección 5

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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Jueves, 20 de agosto de 2009. Si pensamos que uno de los estribillos más reiterados de nuestra cultura post-moderna es la pretensión de una vida armoniosa, y comparamos esta pretensión con la descripción que Taylor hace de nuestra experiencia ética, veremos lo desatinados que son muchos de los discursos de la cultura de la nueva espiritualidad y la estrategia terapéutica en la que muchos de nosotros estamos instalados. Taylor nos previene, sin embargo, de que en el m...

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DAR UN NOMBRE: QUERER SER

http://darunnombre.blogspot.com/2008/12/querer-ser.html

Martes, 30 de diciembre de 2008. Nadie esta exento de pecado. 191;Ni el ángel que es bello y dura para siempre? La montaña helada no es indiferente,. Ni está en silencio. Como las estrellas fugaces,. Aunque les pidamos tres deseos. Si el río no habla,. 191;A quién escucha el hombre cuando piensa el mundo? Cuando la mueca en el espejo no coincide con la cara que mira,. 191;No señorea el bosque el caminante? Entonces, ¿quién es su dueño? Canta un pájaro,. Las campanas llaman a misa. Ver todo mi perfil.

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DAR UN NOMBRE: diciembre 2008

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Martes, 30 de diciembre de 2008. Nadie esta exento de pecado. 191;Ni el ángel que es bello y dura para siempre? La montaña helada no es indiferente,. Ni está en silencio. Como las estrellas fugaces,. Aunque les pidamos tres deseos. Si el río no habla,. 191;A quién escucha el hombre cuando piensa el mundo? Cuando la mueca en el espejo no coincide con la cara que mira,. 191;No señorea el bosque el caminante? Entonces, ¿quién es su dueño? Canta un pájaro,. Las campanas llaman a misa. ABANDONADA EN EL ESPEJO.

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DAR UN NOMBRE: ANUNCIO:

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Lunes, 6 de abril de 2009. Un hombre va a morir esta tarde. Junto al roble seco de camino a la Vila. Como otros antes que él,. Tuvo el mundo en sus manos algún día,. Pero se le escapó. Y le gusta sentarse junto al río,. Escuchar los pájaros en primavera. Fumar echado sobre la hierba bajo las estrellas. Y la sonrisa generosa de las mujeres bellas. No es ni bueno ni malo,. Pero se sabe un pecador. Como la mayoría,. Ha recorrido su propio itinerario de esperanza,. Que es cada semana un poquito.

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DAR UN NOMBRE: La caricatura de Soloyov

http://darunnombre.blogspot.com/2009/08/que-me-une-vosotros-dios-la-ultima.html

Domingo, 23 de agosto de 2009. La caricatura de Soloyov. 191;Qué me une a vosotros? 191;La última realidad contemplada por los budas? 191;La pura voluntad de ser un nosotros? 191;La vana simpatía que mañana se convertirá en desprecio? 191;Los eslóganes ciudadanos que nos enseñan en el cole? 191;Los derechos humanos? 191;Acaso no has aprendido nada de la caricatura que adelantó Soloyov? 8220;Ama a tu prójimo. Ambos descendemos del mono”. 191;En qué clase de ser quiero convertirme? A cualquier fe,.

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DAR UN NOMBRE: agosto 2009

http://darunnombre.blogspot.com/2009_08_01_archive.html

Domingo, 23 de agosto de 2009. La caricatura de Soloyov. 191;Qué me une a vosotros? 191;La última realidad contemplada por los budas? 191;La pura voluntad de ser un nosotros? 191;La vana simpatía que mañana se convertirá en desprecio? 191;Los eslóganes ciudadanos que nos enseñan en el cole? 191;Los derechos humanos? 191;Acaso no has aprendido nada de la caricatura que adelantó Soloyov? 8220;Ama a tu prójimo. Ambos descendemos del mono”. 191;En qué clase de ser quiero convertirme? A cualquier fe,.

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DAR UN NOMBRE: ABANDONADA EN EL ESPEJO

http://darunnombre.blogspot.com/2008/12/abandonada-en-el-espejo.html

Lunes, 29 de diciembre de 2008. ABANDONADA EN EL ESPEJO. 191;Nunca estamos lejos del final? Como una piedra,. Y sube a través de la garganta la angustia de ser. 191;Ser puro pensamiento? La soledad nos aguarda,. La soledad no espera ni desespera). Le digo (a la soledad):. Regreso a ti con rabia'. Se lo digo con rabia, pero la amo). Pero ella es así: inexpresiva,. No se ríe ni se enoja. Ayer) estabas tú (ella). Anclada en mis orillas:. En tus ojos había. Una fiesta de mi. 191;Acaso me querías?

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DAR UN NOMBRE: abril 2009

http://darunnombre.blogspot.com/2009_04_01_archive.html

Martes, 28 de abril de 2009. Hay un librito de John Berger que se titula: "El arte de mirar". Para ver hay que desaparecer. Después hay que articular (y eso significa que uno debe volver a ser). En esa dialéctica del ser y el no ser desplegamos nuestra existencia. Una flor es triste hasta que la decimos y. El dolor absurdo hasta que lo nombramos. Dios obsequió al hombre la palabra para que se hiciera señor entre las cosas. Publicado por Juan Manuel Cincunegui. Lunes, 6 de abril de 2009. Pero se le escapó.

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DAR UN NOMBRE: MUNDO PERDIDO

http://darunnombre.blogspot.com/2009/03/mundo-perdido.html

Miércoles, 25 de marzo de 2009. 191;Cuándo fue que nos olvidamos del cielo,. Y de los pájaros que pían en el bosque? 191;Cuándo el sol que sale por la mañana. Y permanece fiel al rostro de la noche,. Dejó de convocar nuestra mirada? Las estrellas ya no se entristecen y se alegran con nosotros,. Las montañas no son majestuosas,. Los relámpagos, las tormentas y las tempestades. No castigan ni iluminan la ignorancia con su furia. 191;Cuándo fue que el tiempo y el espacio,. Las palabras no dicen las cosas,.

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DAR UN NOMBRE: GÉNESIS

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Martes, 28 de abril de 2009. Hay un librito de John Berger que se titula: "El arte de mirar". Para ver hay que desaparecer. Después hay que articular (y eso significa que uno debe volver a ser). En esa dialéctica del ser y el no ser desplegamos nuestra existencia. Una flor es triste hasta que la decimos y. El dolor absurdo hasta que lo nombramos. Dios obsequió al hombre la palabra para que se hiciera señor entre las cosas. Publicado por Juan Manuel Cincunegui. Publicar un comentario en la entrada.

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DAR UN NOMBRE: marzo 2009

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Miércoles, 25 de marzo de 2009. 191;Cuándo fue que nos olvidamos del cielo,. Y de los pájaros que pían en el bosque? 191;Cuándo el sol que sale por la mañana. Y permanece fiel al rostro de la noche,. Dejó de convocar nuestra mirada? Las estrellas ya no se entristecen y se alegran con nosotros,. Las montañas no son majestuosas,. Los relámpagos, las tormentas y las tempestades. No castigan ni iluminan la ignorancia con su furia. 191;Cuándo fue que el tiempo y el espacio,. Las palabras no dicen las cosas,.

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Lecciones de Filosofía Contemporánea. Domingo, 30 de agosto de 2009. Vamos a seguir explorando un poco más la noción de pluralismo en la esfera de la moralidad antes de emprender una reflexión más detallada de lo que Taylor ha dado en llamar “evaluaciones fuertes”, que son el núcleo alrededor del cual Taylor articula su visión particular de la ética. Creo que hay muchas cosas valiosas que podemos extraer de estas lecturas. Pero no me detendré en ellas, sino que me dedicaré a criticar lo que considero...

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