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Santé 1 et 2. Par Marco Veilleux - Diplômé en théologie de l’Université Laval ; délégué aux questions sociales et adjoint aux communications pour les Jésuites du Canada français. Il s’est intéressé au philosophe français contemporain Dany-Robert Dufour et à son livre Les mystères de la trinité. La trinité est apaisante; le dualisme, polarisant. Pourquoi la pensée séculière et les non-croyants devraient-ils s’y intéresser? Une anthropologie du sujet parlant. Rappelons-nous la strate&#x...

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Santé 1 et 2. Créer est aussi difficile que d'être libre. La créativité. Créer et se créer soi-même. Le terme de créativité est apparu récemment (1942 dans le lexique anglais des États-Unis). Ce terme désignait alors « une manière plus efficace d'être intelligent ». Je propose d'être attentif à la démarche du psychologue Guilford, mais, d'abord, regardons celle de certains psychanalystes. Ces derniers relient le Moi et la créativité. Pourquoi relier le Moi et la créativité? Le psychologue Guilford(1) pro...

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http://www.ppzx.net/miroirs/arevefr.php

Santé 1 et 2. Quel sens donner à notre vie? Le temps de vivre n'est pas une attente, qui oriente le passé vers le futur. Les dépassements amoureux, les angoisses et les souffrances qui jalonnent nos vies, n'identifient pas un avant ni un après. Il n'y a pas de projections vers des lendemains triomphants. Le temps est un mouvement circulaire qui amène le retour des mêmes bonheurs, des mêmes culpabilités, des mêmes angoisses. Le rêve est notre sauveur! A- Rêve 1. B- Rêve 2. C- Rêve 3. D- Rêve 4.

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Santé 1 et 2. Les gens nient la réalité. Ils combattent des sentiments réels causés par des circonstances réelles. Ils se bâtissent tout un monde de « aurait, devrait, aurait pu ». Les changements réels commencent avec l'évaluation et l'acceptation de ce qui est. C'est ensuite que l'action réaliste est possible. David K. Reynolds, un amà ricain, a à crit le livre en anglais sur :. Psychothérapie japonaise de Morita, University of California Press, 1976. Se créer par la Gestalt. 27 Le poète. Tensions; ave...

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Santé 1 et 2. Quel sens donner à notre vie? Le temps de vivre n'est pas une attente, qui oriente le passé vers le futur. Les dépassements amoureux, les angoisses et les souffrances qui jalonnent nos vies, n'identifient pas un avant ni un après. Il n'y a pas de projections vers des lendemains triomphants. Le temps est un mouvement circulaire qui amène le retour des mêmes bonheurs, des mêmes culpabilités, des mêmes angoisses. Le rêve est notre sauveur! A- Rêve 1. B- Rêve 2. C- Rêve 3. D- Rêve 4.

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Santé 1 et 2. Créer est aussi difficile que d'être libre. La créativité. Créer et se créer soi-même. Le terme de créativité est apparu récemment (1942 dans le lexique anglais des États-Unis). Ce terme désignait alors « une manière plus efficace d'être intelligent ». Je propose d'être attentif à la démarche du psychologue Guilford, mais, d'abord, regardons celle de certains psychanalystes. Ces derniers relient le Moi et la créativité. Pourquoi relier le Moi et la créativité? Le psychologue Guilford(1) pro...

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Santé 1 et 2. Par Marco Veilleux - Diplômé en théologie de l’Université Laval ; délégué aux questions sociales et adjoint aux communications pour les Jésuites du Canada français. Il s’est intéressé au philosophe français contemporain Dany-Robert Dufour et à son livre Les mystères de la trinité. La trinité est apaisante; le dualisme, polarisant. Pourquoi la pensée séculière et les non-croyants devraient-ils s’y intéresser? Une anthropologie du sujet parlant. Rappelons-nous la strate&#x...

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Santé 1 et 2. La pandémie H1N1,. Signe du crépuscule de notre civilisation. Par Bernard Dugué Philosophe 28/11/2009 16H49. Bernard Dugué, ingénieur des mines, docteur en pharmacologie et docteur en philosophie, vient de publier l'essai HIN1 La pandémie de la peur (éd. Xenia). Il y livre une analyse sociologique et une perspective historique et philosophique à la pandémie. Rue89 lui donne la parole. Après le Téléthon, voilà le vaccinathon. On n'invite pas les passagers d'un bateau à prendre la barre.

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Santé 1 et 2. D'abord, pour exposer un texte sur la dissonance cognitive de Festinger (1957), je voudrais vous présenter une définition opérationnelle plus simple, que de développer une théorie intéressante. Toutefois, quand je parle de théorie, rappelons-nous Einstein qui disait qu' « il n'y a rien de plus pratique qu'une bonne théorie ». Je définirais donc la dissonance comme un état psychologique désagréable qui devra être réduit par la personne. Alors parlons de :. Naissance de la dissonance cognitive.

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Sémantique générale. La Trinité apaise. Ce site s'affiche mieux dans un navigateur conforme aux standards tel que Safari, Firefox, Camino ou Opéra. Voici pourquoi : http:/ www.openweb.eu.org/openwebgroup/demarche standard/.

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L'affirmation de soi dans le respect d'autrui /09/2001 - autres articles à lire avec celui-ci : Le danger de convaincre - La Reformulation - Ecoute thérapeutique - Stress et mieux-être - éclairer sans produire d'ombre - Apaiser violence et conflits. Que ce soit dans le monde professionnel ou dans la vie personnelle,. Mieux comprendre ce qui fonde affirmation de soi,. Mieux être, confort et efficacité, plutôt que stress, pertes de temps ou conflits. Cette attitude, elle, au contraire, définit parfa...

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Santé 1 et 2. La démarche Rogérienne de la personnalité. L'hypothèse du développement, concept central de la théorie rogérienne, nous montre le processus de croissance de la personnalité dans les conditions normales, aussi bien que dans le cas où elle est entravée par des perturbations ou en voie de restauration, comme c'est le cas dans la thérapie. Si l'écart est trop grand entre l'expérience organismique et l'expérience du moi, il se produit un état de désaccord in...Ce postulat de ROGERS ...

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